Petkes József

Petkes József kiállítása a Vármegye Galériában 2003. február 04-én volt. Megnyitót mondott: Hajdú Demeter Dénes, közreműködött: Dinnyés József.

Hölgyeim és Uraim!

A művelt közvélemény előtt nem ismeretlen annak az ősi magyar kistérségnek a lelkisége és szellemi élete, ahonnan a most 75 éves Petkes József festőművész származik, és ahol művésszé érlelte a hely szelleme és Istentől kapott talentuma. Móricz Zsigmond és Ady Endre zsenialitása emelte ezt a tájat – az egykori Szatmár vármegye keleti peremén és Szilágyság nyugati szegélyén elterülő vidéket – a magyar kultúra érdeklődési körébe. Ez a két író-óriás járt Petkes József előtt, aki boldogan szívta magába ennek a történelmi tájnak ősiségét, keleti hagyományú hangulatát és jobbért, szebbért lázadó kuruc légkörét. És már a XVIII. század végén olyan kimagasló szellemek születtek ezen a tájon, mint Kölcsey Ferenc, aki Sződemeteren látta meg a napvilágot.
Nos, ebben a földrajzi és szellemi régióban található meg Tasnád, a picinyke mezőváros, ahol 1928. február 4-én Petkes József a világra csodálkozott. Ősi magyar település ez a hely, és adottságainál fogva, már ezerévvel ezelőtt is számottevő népességgel rendelkezett. Elnevezése – Tasnád – a honfoglaló magyar vezérek egyikének, Tasnak a személyéhez kapcsolódik. A vezér közvetlen utódai telepedtek meg itt, ezen a tájon, melynek – mivel jártam ott, őszintén mondhatom – festői fekvése van. Az alföldi településektől eltérően, a síkság és a dombok találkozásánál épült fel a kis városka, mely talán az etruszk településekkel rokon: a dombtetőn terül el.
Ma ez a helység, a trianoni diktátum óta, amit változatlanul nem tudunk elfogadni, Romániához tartozik. 1920-ban, amikor Károlyi Mihály és Kun Béla hazaárulása következtében, az ököljogot alkalmazták és Tasnádot elszakították Magyarországtól, még 98 százalékban magyarok lakták. Ez az arány alig változott a második világháború végéig. Napjainkban azonban, köszönhetően az ötvenéves bolsevik hazaárulásnak, csaknem azonos a magyarok és románok lélekszáma a honfoglalás kori magyar településen.
Ezer év munkáját pusztították el öt bűnös évtized alatt.
Két éve jártam Tasnádon, televíziós műsorvezetőként, operatőrrel együtt, ám saját „szakállamra”. Tapasztalhattam: a város iskoláinak kapuin kizárólag csak román feliratú táblák olvashatóak, üzleteken, középületeken, közhivatalokon nincs kétnyelvű felirat. Magyar írás a városban sehol sem olvasható. Az utcákon alig mernek magyarul beszélni. Tobzódik a rasszizmus! De miért is ne? Ki emelné fel a szavát emiatt? Hiszen a hazaáruló cinizmus idehaza is olyan mértéket öltött, hogy a román kormányfő idejön Budapestre, egy elegáns kozmopolita szállodába, együtt ünnepelni a magyar kormányfővel, Medgyessy Péterrel. Azt a napot ünnepelték együtt, amely a magyarság egyik legszomorúbb gyásznapja. Kezdete annak a gyötrelemnek, melyet napjainkban is átél az erdélyi magyarság.
Medgyessy Péter cinikusan megmutatta: ami a nemzetnek fájdalmas, máig el nem felejthető gyásznap, halotti tor, az neki és elvtársainak dínom-dánomra alkalmat adó örömünnep, üzleti áldomásivás ürügye. Van valakinek kétsége, hová zuhantunk?
A kisvárosnak, melynek fele még mindig magyar anyanyelvűnek vallja magát – román polgármestere van. Ezen, nyolcvanegynehány évvel Trianon után, és ötévtizedes nyílt bolsevik diktatúrával a hátunk mögött, talán már nem is csodálkozunk. De bizonyára elgondolkoztatja a közömbösöket is: ez a polgármester, egy mukkot sem tud magyarul szólni. A két évvel ezelőtti ünnepség során, rajtaütésszerűen, orra elé toltam a mikrofont: – „Polgármester úr, beszél ön magyarul?”. Megrándult az arca a meglepetéstől, román szavakat mormolt, szemével izgatottan lesett körbe-körbe, hol találhatna tolmácsot. – „Milyen nyelven beszél ön azokkal a tasnádi magyarokkal, akik közügyekben önhöz fordulnak?” – tettem fel a következő kérdést, miközben az elsőre sem kaptam még választ. A tv-kamera és mikrofon máig őrzi a polgármester hebegő, zavarodott válaszát: – franciául. Tudom, tisztában vagyok vele: ha egy művészről beszélünk, kiállítását nyitjuk meg, elsősorban arról kellene szólanom, hogy Petkes József milyen kiváló akvarellista, milyen kitűnően és könnyedén kezeli az ecsetet és rajzeszközeit, mert mint grafikusnak s szép munkái vannak. Továbbá, hogy képeire milyen csodálatos színharmóniát varázsol, érdekes színfelfedezéseket teremt, mennyire meglepőek és eredetiek teremtett formái, képeinek tónusa és főként mennyire egyéni, sajátosan „petkesi” az a világ, amit művészetével teremt. Mint hallhatták, mégsem erre helyeztem a hangsúlyt. Mert ezt Önök úgyis látni fogják, ha megtekintik képeit. De az a világ, amiről említést tettem, közvetlenül nem látható a képeken, mégis, – a táj öröksége és a jelen tragédiája – jelen vannak ezekben az alkotásokban, mert mindez benne parázslik Petkes József lelkében. A szülőföld sorsa olyan munkálkodó erő, amely ösztönzi és feszíti az alkotó képzeletét, indulatait. Az ő műveiből egyaránt megismerhetjük életfelfogását, szemléletmódját, érzéseit. Elsősorban tájképfestő, lírai érzékenységgel kezeli a vízfestéket, vallomásokat alkot, a szülőföld szeretetéről vall minden képével.
Életét három szerelem töltötte be: a rajztanítás, a festés, és amit csak kevesen tudnak róla: a néprajzi gyűjtés. Pedagógiai munkássága 1954-ben kezdődött, ekkor diplomázott, Mohi Sándor osztályában a kolozsvári főiskolán. Előbb – román szokás szerint – Moldovában, majd szülővárosában, végül Szatmáron volt rajztanár. 1985-ben telepedett át Magyarországra, ám itt készült alkotásai is töretlenül a múltból, szülőföldje szelleméből merítkeznek. Képei Románia és Magyarország városain kívül, eljutottak Hollandiába, Svédországba, Litvániába, Németországba és Franciaországba is.
Több évtizedes néprajzi gyűjtőmunkájának eredményét 1999-ben jelentethette meg, Néprajzi barangolások a Partiumban címen. A kötet legfőbb értéke az a több száz igényes rajz, amit vázlatfüzetben örökített meg gyűjtőútjai során. Lerajzolta a hagyományos magyar paraszti világ becses tárgyi elemeit, különösen a táj hajdani lakóházait, annak sokféle berendezési tárgyait, a temetők népművészetét, de a paraszti élet és a már kihalt kismesterségek szerszámairól készült beszélő rajzai, ugyancsak a népi kultúra értékeinek megbecsülését magasztalják. Ennek a kötetének a bevezetőjében írja: „Ettől a világtól eldugott, gazdag néphagyományokat őrző rokoni, illetve faluközösségtől olyan útravalót kaptam, amit, még ha akarnék, akkor sem tudnék elfeledni-megtagadni. Természetes hát, hogy festőként is a falu jelenti számomra az egyik legfontosabb élményforrást.”
Nem csupán ennek a tájnak, az egész Kárpát-medencének kulturális, szellemi hagyományát, történelmi múltját nem lehet, nem szabad elfelednünk. Ezért Reményik Sándor egyik versének sorait szeretném a figyelmükbe ajánlani, most, amikor a csonka haza földje is veszélyben van.
„Ezer éve mi vagyunk itt urak
Isteni, ősi jusson:
Honszerző vér jogán!
Hogy ez a föld bitang kezekre jusson,
Az nem lehet.
Nincs Isten, aki megengedje azt.”
Köszöntöm a hetvenöt éves Petkes Józsefet!

Hajdú Demeter Dénes
Elhangzott 2003. február 4-én a Vármegye Galériában

Tanya

Tanya